'Basat en una història real' és la nova fórmula d'èxit dels hitmakers de Bollywood?

A part del seu èxit de taquilla, una cosa que connecta els tres grans llançaments de l'any, Raid, PadMan i Padmaavat és la seva afirmació d'arrelament a la realitat. Però, quan la realitat es va fer tan avorrida que els cineastes van haver de recórrer a tropes tan inferiors per vendre el seu contingut?

raid ajay devgn ileana d cruz

Raid de Raj Kumar Gupta protagonitza Ajay Devgn i Ileana D'Cruz en els papers principals.

Ha passat menys d'un quart del 2018 i hem vist l'estrena d'una sèrie de pel·lícules de Bollywood que han tingut èxit a l'hora de marcar la taquilla. Tot i que el mes de gener (i fins i tot els següents) era propietat de l'obra magna Padmaavat de Sanjay Leela Bhansali, febrer era tot sobre PadMan d'Akshay Kumar. El gran llançament de març va arribar amb el Raid d'Ajay Devgn.





Tot i que a la superfície, aquestes pel·lícules són una clara desviació les unes de les altres, Padmaavat és una pel·lícula de guerra d'època, PadMan un drama social i Raid un thriller criminal, una cosa que connecta els tres, a part del seu estupend èxit de taquilla, és la seva afirmació. per estar arrelat a la realitat. Tot i que és un fet conegut que PadMan es basa en la història de l'empresari social Arunachalam Muruganantham, la primera diapositiva del Raid d'Ajay Devgn diu 'Basat en històries reals'. Padmaavat, però, és una història completament diferent. Pot estar basat en un poema de ficció, però encara seguirà sent una peça de ficció 'històrica'.

Mirem primer l'última oferta Raid de Bollywood, que narra la història d'un nou comissari d'informàtica Amay Patnaik (Ajay Devgn) mentre realitza la incursió més gran del país a un dels polítics i empresaris més rics i ben connectats de la ciutat, MLA Rameshwar. Singh (Saurabh Shukla). Una premissa interessant a l'abast, oi? Però l'escriptor Ritesh Shah (que té pel·lícules com Pink, D-day i Citylights en el seu crèdit) fa un treball decebedor a l'hora de mostrar la història a la pantalla.



col·lecció de taquilla de raid ajay devgn

El Raid d'Ajay Devgn està ambientat als anys 80.

Després de veure el tràiler de la pel·lícula, no només espereu que Raid sigui una exploració concisa de les estratègies i la planificació enginyoses que implica dur a terme una incursió d'alt perfil com aquesta, sinó també una història que és creïble i intrigant alhora. Però al llarg dels 130 minuts de la pel·lícula, el que veiem és que Ajay Devgn toca diferents racons de la mansió de Singh, donant lloc a pluges d'efectiu i existències de joies precioses. Hi havia molt més que el director Raj Kumar Gupta podria haver explorat amb Raid: l'Índia preliberalitzada dels anys 80, la relació entre les famílies benestants i els funcionaris fiscals corruptes, les lluites d'un oficial sincer com Patnaik per convèncer els seus majors de aprovar la incursió, però en canvi l'únic que aconseguim és un enfrontament previsible entre l'heroi de les dues sabates i el dolent abismal, repetit fins al punt que deixa de tenir cap mena de sentit.

Si els creadors s'haguessin pres per investigar a fons les vides d'oficials informàtics anteriors (en lloc de dedicar tant de temps i esforços a l'aspecte que fa Ileana), la pel·lícula hauria sortit d'una manera molt diferent. Tot i que els diàlegs plens de potència van ser sens dubte un dels aspectes més destacats del tràiler, a la pel·lícula, es pren massa per sobre. Els espectadors no veuen mai que Tauji o Patnaik entaulen cap mena de conversa genuïna, ja sigui amb la seva família o entre ells, és gairebé com si fossin el millor descarat en tot moment.

La qual cosa em porta a la meva següent observació que pel·lícules com Raid gairebé sempre s'empaqueten com a cinema 'desperta' i els actors diuen repetidament a les seves entrevistes promocionals com la seva pel·lícula no s'adhereix als estereotips convencionals. I quan sota aquesta impressió el públic acudeix als teatres, tot el que aconsegueix és la mateixa antiga pel·lícula masala de Bollywood.



Sonam Kapoor i Akshay Kumar a Padman

Akshay Kumar i Sonam Kapoor en una imatge de PadMan.

Similar és el cas del PadMan de R Balki. Tot i que PadMan es basa en la història d'Arunachalam Muruganantham, l'home que va iniciar una revolució creant una màquina de fabricació de compreses sanitàries de baix cost, Balki mai és capaç de transmetre amb eficàcia la gravetat de la lluita de Muruganantham als espectadors. És gairebé com si tots els seus problemes es resolguessin de manera miraculosa i no pel seu propi calibre. I com a resultat, l'essència de la història de Muruganantham es perd en algun lloc de la pel·lícula. Un dels principals punts de discussió amb el tipus de llibertats cinematogràfiques que R Balki tria per a PadMan és el personatge de Sonam Kapoor, Rhea, que és completament producte de la imaginació de Balki. Sí, Rhea es converteix en una font de gran força per a Lakshmikant a la darrera part del seu viatge, però no hi ha una explicació lògica de per què Balki va sentir la necessitat d'introduir un angle romàntic entre ella i el personatge d'Akshay.

Tanmateix, en comparació, Padmaavat de Sanjay Leela Bhansali ha tingut definitivament la relació més interessant amb les seves afirmacions sobre la realitat. Amb les protestes violentes de Karni Sena, els realitzadors van reconèixer que la pel·lícula es basa en el poema èpic 'Padmavat' del poeta sufí Malik Muhammad Jayasi, que és una obra de ficció venerada, però això no vol dir que la pel·lícula no es classificarà com a una obra de ficció històrica. Si bé l'existència de Rani Padmavati (Deepika Padukone) ha estat qüestionada per historiadors de renom al llarg dels anys, no hi ha dubte que Alauddin Khilji (Ranveer Singh) i Maharaja Rawal Singh (Shahid Kapoor) eren persones històriques reals. I també ho és l'atac de Khalji a Chittor.



Deepika Padukone com a Rani Padmavati a Padmavaat de Sanjay Leela Bhansali.

A més, el folklore al voltant de Rani Padmini i la seva bellesa és una part important de la memòria cultural de la comunitat Rajput. En aquest sentit, l'autenticitat històrica del poema de Jayasi i, al seu torn, Padmaavat s'ha convertit en un tema molt discutible. Però no seria equivocat dir que tota la debacle de Padmaavat amb la història (i Karni Sena) ha estat un dels factors de venda més importants de la pel·lícula. La pel·lícula acaba amb una pissarra que diu Padmavati ka jauhar, Khilji ki sabse badi haar aur Rajputo ki sabse badi jeet thi.



Quan la realitat es va fer tan avorrida que els cineastes van haver de recórrer a tàctiques tan inferiors per vendre el seu contingut?

Articles Més Populars

El Vostre Horòscop Per Demà
















Categoria


Entrades Populars