The Conjuring 3: la veritable història que hi ha darrere de 'The Devil Made Me Do It'
Igual que en les dues pel·lícules anteriors de Conjuring, Ed i Lorraine Warren (Patrick Wilson i Vera Farmiga) tornen per lluitar contra fantasmes, esperits malignes, dimonis i altres coses a The Conjuring 3. Però aquesta vegada, el cas que van abordar els Warrens va implicar realment un autèntic assassinat i cas judicial.
The Conjuring: The Devil Made Me Do It s'estrenarà a l'Índia quan reobrin els cinemes. (Foto: Warner Bros)
The Conjuring 3: The Devil Made Me Do It, tercera entrada de la sèrie Conjuring, afirma estar basada en una història real. Igual que a les dues pel·lícules anteriors, els autodenominats demonòlegs Ed i Lorraine Warren (Patrick Wilson i Vera Farmiga) tornen per lluitar contra fantasmes, esperits malignes, dimonis i altres coses, però aquesta vegada es basa en un cas d'assassinat real, que va sacsejar. els Estats Units.
Què va passar?
El cas, anomenat Procés d'Arne Cheyenne Johnson, va ser el primer cas judicial conegut als Estats Units en què l'acusat, el presumpte assassí, va afirmar que estava sota la possessió d'un dimoni quan va cometre l'acte, per la qual cosa va declarar innocència del crim. .
Un home anomenat Arne Johnson va assassinar el seu propietari Alan Bono durant una acalorada conversa a Connecticut, Estats Units. L'endemà de l'assassinat, Lorraine Warren va dir a la policia local que Arne estava 'possessionat' durant un ritual d'exorcisme d'un nen d'11 anys. A la cort també, l'advocat defensor d'Arne va dir que estava posseït per un dimoni mentre comet el fet. El jutge, sense sorprendre, va desestimar la demanda, dient que alguna cosa com la possessió mai es pot provar i, per tant, és inadmissible al tribunal.
Arne va ser condemnat per homicidi involuntari en primer grau i condemnat a entre 10 i 20 anys de presó. Però només va servir durant 5 anys. El cap de llibertat condicional de l'estat va dir, segons un informe contemporani de l'Associated Press de 1985, que Johnson era un 'presó exemplar'.
El cas, per la seva naturalesa, ha cridat molt l'atenció al llarg de les dècades i ha format part de diverses obres de literatura, cinema i televisió. Un documental titulat Shock Docs: The Devil Made Me Do It arriba aquest mateix mes a Discovery+ que explica i examina els esdeveniments.
Què ha de dir el director Michael Chaves?
Michael Chaves, el director The Conjuring 3, creu els fets tal com van passar segons Arne Johnson i els Warren? Mentre parlava amb Slashfilm, Chaves va dir: Quan vaig rebre aquest guió i vaig començar a llegir-lo per primera vegada, tan exaltat i desconcertat [com estava] de fer aquesta pel·lícula, també em va posar en conflicte. el fet que hi hagi una víctima real en això. Hi ha un home que va perdre la vida i ni tan sols estem explicant [la història] des d'aquest punt de vista, va continuar Chaves. Ho expliquem des del punt de vista de l'home que va afirmar estar posseït, l'home que se li va treure la vida: l'assassí. I des del principi, vaig dir: 'Espero encertar-ho'. I espero explicar aquesta història de manera justa.’ Perquè crec que no es pot restar importància a això.
Chaves va afegir: En última instància, aquesta és una pel·lícula de Conjuring, i aquesta és la història dels Warren, la seva experiència i el seu viatge. I van creure que això va passar, i van creure en Arne Johnson. Així que van posar en perill la seva carrera i van anar a judici i van declarar per ell. Sempre hi ha històries sobre la fe. I normalment [són] històries sobre la nostra fe en Déu, o la fe dels personatges en Déu. I [aquesta història] és molt més sobre la fe que posem en altres persones. Igual que la seva xicota en aquell moment, Debbie Glatzel, que és la germana de David Glatzel, el nen que va ser exorcitzat. Ella era allà a l'assassinat i va declarar en nom seu. I es va casar amb ell a la presó, i es va quedar amb ell tota la vida. Ella se'l va creure i es va quedar al seu costat. I quan estava mirant això, vaig lluitar per decidir què crec que va passar realment, però el que finalment vaig decidir és que la meva creença ha de passar a un segon pla a la seva història. I, en última instància, és la història de la seva fe i de la fe que posen els uns en els altres.
